正常灵修生活的重要性

亲爱的代祷同工, (正常灵修生活的重要性)

受到博客文章【我们一起吃早餐,好吗?】的触动,最近有位北美的弟兄来信讲到正常的灵修生活对他是何等地重要,就好像每天一大早先打个流感的预防针(Flu Shot)之后,再去面对世界。

这位弟兄说他说每天他都会提早到办公室,先好好地按照进度灵修之后,才和同事一起吃早餐。这是位很好的弟兄,他的专业成就是很了不起的,是任何拔尖大学和研究所争着聘请的美国国家工程科学院士,目前在一家科技公司上班,但他是在属灵方面的追求和渴慕却更是可贵,这位弟兄很了解【不是靠着战车,更不是靠着战马,乃是靠着耶和华神的灵才能成事】的奥秘,离开了神那活水的泉源,我们是什么事也做不了的。

今天是柏林教会的受洗日子,不少人会把洗礼当成信仰的终点站,只要洗了,我们就可以得到了一切;只要拿到了受洗证书,我就是基督徒。就可以上天堂了。过去几年,许多北美的华人教会已经不给受洗证书,因为有些来受洗的人带着个人的目的他们认为拿到受洗证书可以去向移民局申请政治庇护,证明他们在国内是受到宗教迫害。其实信徒的受洗只是属灵生活的开始,的确是个很好的开始如果我们能好好地走下一步,但受洗这件事绝对不不能成为一个政治手段或信仰的目的,重点更不是在受洗的宗教仪式或那张证书上。

假如我能把一个人决志信主的那一刻用妈妈肚子里孩子生命开始的那一霎那来形容,决志后到受洗的这段时间就是胎儿在妈妈肚子里成形的日子,而实际受洗的那一刻我们可以把它当成孩子出生的那一刻来形容,我们知道【出生】对这个孩子生命的成长来说这只是个开始,没有父母亲会希望他们的孩子永远停在婴儿的阶段,我也相信没有一个婴儿会希望永远长不大,一直被人抱,被人喂,无法有自己的空间和自由。同样道理,【受洗】对一个重生的基督徒而言,只是属灵生活和生命的开始。

每个婴儿都需要有好的喂养才可能继续成长,否则这个刚出生的婴孩很快就会因着没有养分的补充而死去,或长成营养不良的样子。我当然不相信一个真正被神所重生的人他们的灵会再死去,但那些没有正常属灵生活,没有好的灵修生活的信徒,他们属灵生命的成长会是很有限的,更不要说成为灵命成熟的人了,如經上所說的 – 認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量(以弗所書 4:13);惟獨長大成人的才能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了(希伯來書 5:14)。

如果我们有几天不吃饭,旁边的人很容易看出我们有问题,甚至一天不喝水的人也很容易被人看出有脱水的现象;但一个信主受洗的人如果一段时间没有正常属灵生活,没有好的灵修生活,周围的人大概很难看出来他瘦了或脱水了,顶多发现他的血气比较重了一些,或发现他脸上比较没有从神来的光了。

所以不敏感的信徒就认为教會對【正常屬靈生活】,【好的靈修生活】的教导和提醒是對信徒的無理要求,那根本就是危言耸听,因为他发现从外表来看没有灵修,没有教会生活对他们根本就没有造成太大的影响。其实这样的想法是错的,当一个人发现自己得了癌症的时候,那些癌细胞早就在他的体内开始一段时间了。没有灵修没有教会生活就好像那些能产生癌細胞的诱因,当我们认为那些诱因对我们没有影响时,其实那些致命的影响力已经在我们里面发动了,在适当的时间有了适当的机会和环境,后果就会爆发出来。

其实任何一个真心信主的人,圣灵一定会重生他们。【重生】的意义是指我们灵的重生,我们的灵好像是个新造的人,他又重新活过来能与神交通,能接收到神的爱,和从神来的启示。我们里面那新造的人是需要被喂养的,是需要用神的话(透过圣经),用神的爱(透过敬拜,和肢体生活),和与神的互动(透过祷告)来喂养的,否则那新造的人在我们里面是无法成长的,以至于他老是会受到我们【老我】的打压,而无法有效地与神联合,也不想与神的子民来交通。

咖啡时间和家庭祭坛

亲爱的代祷同工, (咖啡时间和家庭祭坛)

来德国不到几个月就学会了一个德文单字 – Pause(和英语的发音差不多,但这德语的重音在后头,也就是在se上);它的意思和英文是一样的【停下来】,这里最常用这字的地方是在工作,或上课时中间的【休息时间】或【咖啡时间】。

我们一起吃早餐,好吗?

亲爱的代祷同工, (我们一起吃早餐,好吗?)

在北美上班或教会事奉很习惯用【早餐会】来和约好的人在一起吃早餐谈事情,甚至每任的美国总统在白宫都定期有早餐会,其中一个白宫的早餐会也是早餐祷告会是给宗教领袖的。本来我以为那是属于基督教的早餐会(因为美国是个基督教的国家),邀请世界各地的基督教领袖一起来早餐,来祷告;但后来我才知道那是给所有的宗教。我们这里有位慕道朋友,也去过白宫和欧巴玛总统一起吃早餐,因为他是少林寺总方丈的[机要秘书],所以那位方丈既然被邀请去白宫,也请了他一起去帮方丈当翻译。

人才断层的危机

亲爱的代祷同工, (人才断层的危机)

最近报纸有个新闻讲到两位目前在欧洲的科学家得到诺贝尔奖,他们都是出身俄国也在那里读书受严谨的物理科学的训练。这个消息让俄国非常地紧张,因着他们优秀的科学人才都被西方国家给吸引去,造成他们国内人才断层的危机。俄国的科学界也承认他们过去十几年因着研究环境的不良而造成许多精英的流失。

真不甘心,却又那么无奈

亲爱的代祷同工, (真不甘心,却又那么无奈)

我有句口头语形容有些人信主后的光景 – 好事轮不到你,坏事却又不敢明着去做。想当年许多人在信主前还真是江湖好汉一条,任何事都敢做而且是光明正大地幹,就好像有一年出差搭飞机回家,我旁边坐了一个老美居然在座位上看起花花公子杂志,弄得我都不好意思,他老兄却脸不红气不喘地一页一页翻着看。

纽约中宣会的柏林游宣

亲爱的代祷同工, (纽约中宣会的柏林游宣)

今年九月初有六位纽约中华海外宣道会加利利团契的弟兄姐妹来柏林游宣(游宣是指到宣教工场透过观光和观摩来学习)。纽约中华海外宣道会(又叫中宣会)是个相当大的华人教会,他們在纽约市的中国城里为主作盐作光(他们的教堂是一栋九层楼的大楼,如果有机会去纽约你们一定要去拜访)。加利利团契是一群上班族的弟兄姐妹所组成,是中宣会很重要的团契,也是教会培养国度人才重点团契之一。他们大多数是会讲或会听广东话在各行各业上班的弟兄姐妹。

你是个有效率的人吗?

亲爱的代祷同工, (你是个有效率的人吗?)

神是大有恩典的,祂赐给我们许多爱我们接纳我们的弟兄姐妹。他们不仅会想到来探访,有时候他们也会主动邀我们出去散散心,轻松地聊聊天享受真诚友谊的可贵。有一天下午和柏林的一对夫妻在一起散步,我们聊了许多,很自然地也谈到他们的孩子。这个孩子非常优秀,他在年初时找到一份为一家跨国大公司继承人当私人秘书的工作,这位继承人只比他们孩子的年龄大几岁。

缺少切身感和临场感

亲爱的代祷同工, (缺少切身感和临场感)

最近有不少新的科技直接影响消费者的生活品质和引起人的好奇心,比如iPad, 新版的iPhone,新版的iPod touch; 还有3-D的电视机。很多人认为3-D将会带起另一波的科技更新和市场消费的热潮因为3-D电视看起来比较逼真,带来切身感和臨場感,说不定过一段时间我们还会有3-D的电脑呢。这是人的特点,我们都想在看电视或电脑,或听故事时,甚至在查圣经时有切身感和临场感。这些感受能引起人的兴趣和注意力,让人感到所讲的,所看的是和他有关,否则他们很快就失去了兴趣,产生了【人在,心不在】的情形。

【我以祷告来到你跟前】

亲爱的代祷同工, (【我以祷告来到你跟前】)

九零年代初期,在我们母会有一群弟兄姐妹的生命被圣灵更新,他们愿意成为神国的代祷者。这些人每个星期天不仅主日敬拜中在各样的岗位上事奉,晚上还到教会來为复兴祷告。在祷告会中有诗歌敬拜,有弟兄姐妹的短讲,接受就是这群人分成小组大家跪下来为教会,为事工,为人的需要来祷告。神非常祝福这群人,他们人当中有许多今天都成了全时间的传道人了。

十一奉献是老掉牙的律法吗?

亲爱的代祷同工, (十一奉献是老掉牙的律法吗?)

【人不为己天姝地灭】这是我们华人都知道的,或许是这种心态一路隐藏在我们民族意识形态的背后,造成华人【各人只扫自家雪,谁还顾及他人瓦上霜】的民族性,所以当我们华人信主之后,无形中也对【奉献】抱着类似的态度 – 只愿意顾自己,而不愿意去顾神家的事,就瑪拉基書所说的 –

瑪拉基書 3:7-8 萬軍之耶和華說:從你們列祖的日子以來,你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我,我就轉向你們。你們卻問說:『我們如何才是轉向呢?』人豈可奪取神之物呢?你們竟奪取我的供物。你們卻說:『我們在何事上奪取你的供物呢?』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。因你們通國的人都奪取我的供物,咒詛就臨到你們身上。