Author: kang

亲爱的代祷同工, (拘守古人的遺傳)

有一回去小组查经，当查到馬可福音 7:1-4 的【拘守古人的遺傳】时，他们在这句话上有许多谈论（但不像另一小组查到进窄门，走窄路时那么的激烈），到底这里所谓古人的遺傳是指什么？拘守古人的遺傳又有什么不好呢？为什么听了那些法利赛人的话之后，耶稣好像不分青红皂白就骂起他们来了呢？你我都可以客观地来查，甚至批判那些法利赛人拘守古人的遺傳，我們基督徒今天会不会不知觉地也是如此呢？会不会也有不少的遗传我们认为是很重要而不能改变呢？

亲爱的代祷同工, (进窄门，走窄路)

几星期前的星期五到一个小组去查经，那天晚上他们只查了三节经文，马太福音7:12-14。可是他们光是在马太福音7:13-14【进窄门，走窄路】这两节经文「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少」就花了百分之九十的时间。能够在将近两个小时间里才查了两节经文，不可否认的，他们在整个查经聚会过程的讨论是蛮激烈的。

亲爱的代祷同工, (养成习惯，成为个性)

在公司上班时，需要上EMBA的课。每次去上课前都很累，因为工作太多，去之前放不下心来，但到了课程快结束时却又很兴奋，因为那些MBA老师比佈道家还要厉害，他们的知识当然是顶级的，他们讲课的魅力Charisma更是能挑起人里面的火花，连一个瘸子都会被鼓动起来认为他能去跑百米赛。他们会让你觉得回到公司之后，只要能照着他们所教的去做，很快的你也可以成为另一个Jack Welch（当年GE的CEO，现在已经退休了，他几乎被人认为是史上最利害的CEO）。

亲爱的代祷同工, (知道轻重缓急才会有优先顺序)

无法有效运用时间的人，最大的难处是当事情多到如排山倒海临到时，他简直不知道该从哪件事先下手才好，以至于无法在有限的时间里把该做的事情做完。他没有办法把所有的事，按着该有的优先顺序【Priority】来处理，所以到头来，他要不是像那些在马戏团里抛球的小丑，有五个球在手上抛，不到几下子，所有的球都掉在地上，一个也抓不住；也有可能是当看到事情多到如千头万绪，知道自己做不来，所以他干脆就放弃不甘了。

亲爱的代祷同工, (你知道事情的轻重缓急吗？)

时间的管理几乎成了求职面试时的一个重要话题了。不知道如何运用时间的人不仅对自己是个伤损，公司也不会希望它的员工一事无成，整天迷迷糊糊地过日子。当老板的更不喜欢整天盯着员工，担心他们事情做不好，有时还需要来告诉员工下一步该如何做。表面上是老板担心员工无法把事情做好，可是却让人感到他对员工缺少信任，员工心里也很难受，感到老板好像埃及的法老，每隔几分钟就盯他一下，本来压力就蛮大的，这样一来被老板弄得更是团团转了。

亲爱的代祷同工, (我的时间老是不够用)

假如耶稣今天又道成肉身来到人世间，我相信门徒除了会对他说【求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒】，今天的门徒一定也会说【求主教導我們如何有效地使用时间，像市面上许多书所教的】。这点是不可否认的，这世代的人在时间上总是感到不够用，总是感到自己的效率不够高，很多人在效率和时间的运用上总是有很大的挫折感。

亲爱的代祷同工, (或许我们太看重结果了)

在这功利主义当道的世代，大家所看重的是最终的结果。某家公司不论它平时的营运如何，股票市场只在乎它每季的財務報表；有位高中生平时很用功，功课也不错，但在高考的那几天身体出了状况所以没考好，他就成了落榜生；刚毕业的一位弟兄去面试，一开始都不错但最后两个问题没答好，所以他被公司拒绝了；在柏林事奉太忙了，无法去健身房，我们只能靠多走路来运动，但每次都是匆匆忙忙地走几分钟路，路上发生了什么事或路边有哪些花草风景都没看到。

亲爱的代祷同工, (終日唉哼而骨頭枯乾)

上篇文章讲到那些会【死不认错】的人心里面会有许多的心结，可能是因为他们固执爱面子的个性，或是有过不去和不能见光的隐情或罪，以至于他们容易活在从身心灵来的煎熬中，如诗篇32:3-4所说的[終日唉哼而骨頭枯乾]。

亲爱的代祷同工, (我就是打死也不会认错的)

最近几个月有三个跨国大公司发生[死不认错]的情形。第一家公司是丰田汽车（Toyota），这是伟苓和我过去二十几年所开车子的厂家。许多消费者抱怨他们车子油门踏板停不下来以至于车子会突然猛向前冲，接到许多消费者的申诉，他们却完全不理会，等到案子告到法庭，还是死不认错，甚至当所有北美的媒体大炒这新闻时，Toyota仍然勉强敷衍，一直到最后美国国会硬是要求丰田汽车的执行长到国会来解释时，他们才渐渐承认车子有些缺陷，可惜的是，他们过去二三十年建立的商业信用，和消费者对他们的信任已经大大地受到伤害了。