亲爱的代祷同工, (三席谈 – 神話語的傳講)

既然服侍神是全时间奉献的中心，很自然地神的话就成了一切事奉的中心了。教会里每个事工都很重要，比如我一向认为教会的牧养关怀事工非常重要，但教会的牧养如果离开了神的话，我们岂不是靠着自己的爱与耐心来关怀人吗？那能走多远呢？如果真是如此，我们还能让信徒相信【耶和华神是我们大牧人】吗？

亲爱的代祷同工, (二席谈 – 从神来的呼召)

每个将军或总统都会亲自精挑细选他们的侍从官或机要秘书。同样道理，那些服侍神的人也是神亲自精挑细选出来的。这些人好像是旧约时代的利未人是特特被挑选出来服侍祂的，他们是完全属神的，如民数记8:14-16所说的「這樣，你從以色列人中將利未人分別出來，利未人便要歸我。此後利未人要進去辦會幕的事，你要潔淨他們，將他們當作搖祭奉上；因為他們是從以色列人中全然給我的，我揀選他們歸我，是代替以色列人中一切頭生的」。

亲爱的代祷同工, (与想奉献的人一席谈)

过去这一年有不少人与我们谈他们全时间奉献来事奉神的可能性，不少人希望我们能从[内行人]的角度来分享一些我们的经验与看法，谈谈进入全时间事奉到底是指什麼一回事，甚至这次回来连我的牙医也问我这方面的事（他大概是为别人问的，这位弟兄对他目前的工作有很强烈的使命感知道神目前给他的呼召是透过从事牙医工作来事奉神，在诊所只要有机会他就传福音）。

亲爱的代祷同工, (傳好信息的婦女成了大群)

有许多口传下来的人生经验不是没有道理的。比如很多人说【女人比较感性，而男人是属于理性的】。我个人认为这种讲法有它相对的真实性，也就是这讲法大致是可以被接受的，因为这是几百年来人们透过日常生活中的观察从他们的人生经验得来的结论或看法，但我们不应该把这种讲法当成绝对性的结论，因为是有些女人比男人要理性些，也有不少男人比女人要感性的。

亲爱的代祷同工, (新年新心态)

年龄越大就越怀念小时候过农历新年的热闹。通常是新年还没到家家户户就开始张灯结彩，节期的气氛很浓厚也非常有味道。后来才知道我们华人在新年的布置，不论是张灯或结彩，放鞭炮或穿新衣，甚至在门上贴各样的吉祥字以及在门框上贴春联目的都不只是为了应景，而是希望透过这些来赶掉过去一年的霉气，当然更重要的是希望透过吉祥字，透过春联上所写的好话给人在新的一年带来福气，带来好的兆头。

亲爱的代祷同工, (柏林教会的短宣队)

一般教会的宣教模式不是差钱给那些需要帮助的工场，就是差人出去到有需要的地方。在这样的宣教模式中，最难的地方是如何选择适合自己教会的工场，以至于教会可以实际地差钱，或差人去帮助宣教工场上的需要。因为大多数的教会与宣教工场之间没有直接的关系而是事后培养出来的了解，所以彼此之间能有长期宣教关系的建立是蛮困难的。

亲爱的代祷同工, (互为战壕伙伴)

美国这几年到处参与国外的战事，所以兵源越来越不够，还曾有一度因着雇不到新兵，而要求老兵不能退役。后来政府用很高的奖赏在这经济不景气的时刻来吸引人入伍，果然在重赏之下必有勇夫，所以兵源又够了。听我这样讲好像每个军人都是因为有钱可拿，而去当兵的，其实不是这样的，有许多人是因为爱国情操，有更多人是因为他们可以在军中找到弟兄之间真正的爱。

亲爱的代祷同工, (单打独斗或建立团队)

很多圣经所讲的事如果不从神的角度来看是没有意义，也很难懂的。比如，这世代的人受到个人主义的影响一般人在做事的时候习惯单打独斗，所以我们读圣经很佩服使徒保罗，他像个十八般武艺集一身的【特战勇士】不论是文的武的样样都会，他也样样都做而且在事奉上他也像是【特战勇士】独来独往单打独斗的。

亲爱的代祷同工, (不务正业？)

有人看了昨天博客文章上讲的关于我们每星期事奉的情形【每星期需要讲一篇道，写两三篇博客，有三四个辅导，有一两个危机处理，去两三个小组查经，有两三个家访到有需要的弟兄姐妹家，有两三次请弟兄姐妹来家吃饭培谈或门徒训练，再加上中间需要接无数的电话】就以为我们在这里的事奉是蛮无趣的，都是千篇一律地处理人的需要以及与人的事情有关的牧养与关怀的事。或许表面上看起来在这里所做的的确是如你们所想的，但是在这当中我们也会做一些[老本行]的事，也就是偶尔也会被人要求去做一些在全时间奉献之前常做的事。

亲爱的代祷同工, (既奇妙又看顾人的神)

想到上星期接任小组长责任的弟兄姐妹，我们心里是充满了感恩与期盼，不是期盼他们能做出什么大事，而是期盼神在他们身上有更大的作为。不仅我们神的名字叫做【奇妙】（士師記 13:18 耶和華的使者對他說：「你何必問我的名，我名是奇妙的。」），圣经里也处处说到神许多奇妙的作为，比如。