灵恩的迷思 – 神仆难为?

亲爱的代祷同工, (灵恩的迷思 – 神仆难为?)

在灵恩运动中,另一个令人搞不懂的[迷思]就是那些在复兴过程中被神使用,使很多人得到祝福神的仆人,为什么也会有生命的破口,我们常听到他们的跌倒,甚至丑闻. 光是在1987年,就看到两位有名的电视布道家[Jimmy Swaggart],[Jim Bakker]跌倒,最近(2006年11月)被掀出来的美国有名的传道人[Ted Haggard],有召男伎甚至用禁药的事. 这些曾经被神重用的人,他们的事工,他们的信息,在当代影响了成千上万的信徒,而且很多人是因着这些人而信耶稣的.

举个例子来说, Ted Haggard是一位科罗拉多州丹佛市[新生命教会]的创办牧师, 这个教会是Haggard在1984年在他家的地下室开始,到2006年因丑闻而离职的时候, 这教会有14,000个会众. Ted Haggard在2006年,当罪被掀出来的时候,他还是全美福音派联盟的领袖(National Association of Evangelicals ).

他在90年代是[守约者运动]的发起人之一,这是个弟兄事工. 弟兄无法被属灵复兴,无法成为家与教会的属灵领袖是各地教会普遍存在的问题,而且今天许多的家庭与社会问题都与男人有关系. [守约者运动]在九零年代兴起了上千上万的弟兄愿意为神,为他们的家庭,他们的配偶, 为教会来守住他们的圣洁, 那是个极受神祝福的运动. 1997年的秋天,我去了[守约者运动]在华盛顿DC办的聚会,那次聚会有一百多万名弟兄参加,神使用Haggard给许多的弟兄带来了属灵的复兴.

不幸的是,这些被神大大使用的神仆很容易跌倒,而且我们所听到的,被媒体所曝光的好像是灵恩派,有恩赐的传道人比较多. 所以有些人就认为灵恩与灵恩派本来就有问题,只要走上灵恩路线就必然会有这种后果. 这种讲法是正确吗? 难道这些神仆本来就是披着羊皮的狼吗? 其实魔鬼要透过这些疑问来打击神复兴的工作,所以我们要了解为什么这些传道人会跌倒,因为同样的情形也可能临到任何人.

[神的将领](上下两册,以琳出版社)的作者(罗拔士‧李亚敦Roberts Liardon)把过去两百年在欧美被神大大使用的灵恩派传道人他们一生的事迹以传记的形式收集下来. 书上记载了10几位有名的传道人都是曾经被神使用带出来地区性,国家性,甚至欧美两地的大复兴,当你读到这些[伟人],[神人]的故事,你会发现其中有些人的事工,后来都因着他们自己出了问题而停顿下来.

他们常碰到的问题,也是一般的人,一般的基督徒会碰到的,但就好像层次不同的风暴,这些神仆所需要面对的是风速特别大的风暴,在快速与高压之下,人的生命就很容易[裂]开来了. 就好像再好的跑车也有它时速与承受力的限制,如果硬是把车子跑的超过它所能承受的,车子一定坏掉,这是车子的问题,还是使用不当的问题呢?

这绝对不是因为神不知道如何使用他们,或是神让他们承受不了而跌倒,而是我们自己的问题被显出来. 而且他们的失脚,不仅对他们,对周围人的[杀伤力]也是非常的大. 以下,让我们来看一些他们所面对的问题,或许对你我也是个警惕.

1. 镁光灯下带来的压力–我们可以从那些艺人,歌星,影星身上看到这种镁光灯下压力的效应. 人刚在镁光灯下时都是兴奋谦卑的,但是当你越来越有名气的时候(比如,你出过了金唱片,你开过了大型演唱会,你被媒体称为新一代的[Michael Jackson]),你无形的压力就越大了 – 我下一张金唱片能出了来吗? 下次的演唱会还能成功吗? 最近媒体好像对我比较没兴趣了,更糟糕的是,他们也称呼另外一个人比我,比[Michael Jackson]更有创意的了.
或许你们会说这些都是世俗的人与事,我们基督教里是不会如此的,我们都应该把名利看淡,对这世界我们早就看自己是死的,不是吗? 是如此,说的都对,但是我们要了解会在镁光灯下绝对不是这些神仆起初奉献自己给神时所预料到的,而且他们面对这镁光灯下的压力与试探的大,不是我们旁边的人所能想象的.

我们今天很容易拿出他们当成案例来批判,但是智慧在于当我们了解他们是在极大的压力下,你我就能比较实际的来看他们,所以,当神允许我们也在那样的位子的时候,我们知道这种压力就像毒蛇猛兽一样的恐怖与无情,使我们能更情词迫切地向神祷告,求神保守我们[不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶].

2. 魔鬼的攻击 – 这些人的事工影响成千上万的人,撒但是不可能会放过他们的. 恶者最常使用的伎俩就是[时间战],牠有的是时间来等到你我的破口出现, 然后在这里面动工,在最恰当的时间一拳打倒我们,让许多人也因此受伤跌倒.
我们每个人的生命都有许多的破口,比如,容易嫉妒,小心眼,不能原谅人,好胜好强,不能被人批评,不能接受失败,自以为是必须要大家听从你,容易在乎名与利,对情与色的需要. 破口不见得是罪,破口是那些容易被感染而形成罪的地方. 所以轻易地说这些被打倒的神仆本来就有罪不愿意对付是不对的. 智慧的心在于要知道我们自己的破口,尽全力地逃避试探,紧紧地祈求神的怜悯与保护.

3. 个性上的盲点–我们每个人都有盲点(上面所列举的破口其实也是人的盲点),当你我还是小弟兄,小姐妹的时候,旁边的人很容易指出来你我的盲点,当然他们的态度可能不是太客气,但不论是好说,或是歹说,人是会告诉我们,然后要求我们改进. 但也有些人他们最大的盲点是,不认为自己有盲点,所以旁边的人说过几次之后,就不会想再碰钉子来帮助他们改变.
可是当你的名气越来越大时,能够指出你盲点的人就越来越少了,因为你的地位,你的事工果效也让人的眼睛被蒙蔽而看太不出来你的盲点. 所以,旁边的人就顺着你来转,盲点也成了你的[特点],这是我们在许多机构,公司,甚至教会很容易看到的现象. 不幸的是,撒但也看了到这点,所以牠知道如何在最合适的时间,下手来打击那些领袖人物.

4. 失去肢体的连接(Accountability) – 高处不胜寒是我们中国人所知道的. 人在不同的层次所结交的朋友都不同. 越在高处,人与人之间的关系就越难称之为[知心朋友]. 在官场上谁也不愿意,也不敢为了指出来长官的问题或盲点,而得罪他们. 而且,只要权力在那里,那里就有想要依附权力而得利益的人,而那些喜欢听[美言]的高位者,身边就会有越来越多这种拍马奉承的人.
只要是有利害关系存在的地方就容易有这种现象,所以教会的同工,教会的领袖是容易处在[高处不胜寒]的情形下. 这并不是他们想要的,但是这种现象就是会存在,所以他们很容易与会众脱节. 昨天看了一则新闻,许多人包括一些天主教的大主教都认为目前的教皇与外界隔绝了,他不知道外界的事,所以最近他的一些决策与讲话引起犹太人的不满, 这是否也是[高处不胜寒]造成的呢?

当在上位有名望的人,与百姓与一般的会众脱节时,他们就容易出问题,恶者也容易来攻击他们. 他们需要主动的放下自己的身段,让人感到他是可以和人平起平坐,人可以向他们说任何心里的话,包括他们不喜欢听的话.在耶稣那三年半的事奉,一般人很难从他[架式,身段]的低下与谦和,看出他就是那位万王之王,所以耶稣不仅能知道民间疾苦,他也感受到甚至分担他们的痛苦.

5. 恩赐与能力带来假像 – 许多时候当这些神仆已经是在罪中了(也就是魔鬼已经掌握了他的破口,让他从私欲怀了胎,也开始生出罪来的时候),他事奉上的能力与恩赐居然还是非常的大,还是很有果效,这种现象与人世间的想法不一样,我们的认为当你我犯了错,神就会拿掉所有给我们的恩赐能力.
有人说这是因为神希望用更多的爱与包容来挽回这个人,我们不知道神真正的原因是什么,但是这种现象给那些正在跌倒的传道人带来极大的假像,也就是认为神好像已经接纳了他不好的行为了(人一向会形成一套自己的神学来自圆其说Justify他不对的行为,使他的良心能好过些),而且反正外人也不知道,所以他可以继续这种犯罪行为,就这样每况愈下的一直到他被掀出来为止.

我们都知道也只有耶稣能真正地满足我们,肯定我们,而不是恩赐与能力,更不是那从人来的荣耀与赞美,但是人就是那么的有限,一而再的在这点上跌倒. 再有能力,再大名气的人,他们也是如此,而且魔鬼更不会轻易地放过他们的,所以保罗在提摩太前书2:1-2提醒信徒要为那些在上位的人来祷告的原因就在此.

难怪耶稣要人趁早学习[做大的要做小]的功课 – 你们中间谁愿为大,就必作你们的用人;谁愿为首,就必作你们的仆人(马太福音 20:26-27)。在下的人看在上位的总是有个距离(学生看老师;属下看老板;百姓看当官的;会众看牧长)所以造成在上位的容易与人脱节,如果再有拍马奉承的人在身边,[民情与真相]就更难知道了.

所以不是有灵恩或灵恩派的传道人比较容易跌倒,只要是人都有可能跌倒. 撒但知道那些人是被神所使用,那些是有心的人,牠在暗处有的是时间等到人的破口出现来打击人,而这些跌倒的神仆是属灵战场上受伤的战士,他们是需要我们来接纳的.

在主里爱你们,一起在神国同工的伙伴

徐立, 伟苓 www.EuropeForChrist.org

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